مخطوطات عربية ومرئيات



قصص الانبياء من نوح الى محمد عليهم السلام

الكتاب المسطور والكتاب المنظور

فكر التنوير

مقارنة بين الثقافة القرآنية والحديثية 

على المؤمن ان يتثقف بعلم القرآن اولا ثم يتعلم من الأحاديث ثانيا. لان القرآن هو الأساس. القرآن يفتح لعقلك الآفاق في تدبره، ومنه أتت سنة النبي (ص) وأحاديثه.  

للمفكر والباحث حسن فرحان المالكي
بلسان عربي مبين وعلم البلاغة
حوار: كيف نتعامل مع القرآن الكريم

السابقون الاولون


السابقون الاولون 

السابقون الأولون من المُهاجِرين والانصار وعدهم الله – تبارك وتعالى – وعداً عظيماً مُبارَكاً طائلاً وتوَّجهم وحلَّاهم بأعظم حلية وقلَّدهم أرفع النياشين والأوسمة، رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۩، وحقاً هذا هو الفوز العظيم، أما الذين عقَّبوهم وأتوا من بعدهم – ليسوا من السابقين الأولين من المُهاجِرين والأنصار وإنما من الذين عقَّبوهم وأتوا من بعدهم – سماهم القرآن الكريم التابعين.

المفكر الدكتور عدنان ابراهيم

حسن فرحان المالكي

 معنى (لا إله إلا الله) من القرآن الكريم

بعد قراءتي لهذا المقال: “معنى (لا إله إلا الله) من القرآن الكريم،” للأستاذ الفاضل حسن المالكي وجدت مدى بعدي وبعد الكثير من هذه الامة عن غاية ما يريده القرآن من متبعيه في استطلاع ومعرفة الآيات البناءة في اصلاح النفس وتقويمها من ضمن لا اله الا الله. وعندها بدأت أتساءل: لماذا صُدِعت عقولنا “بالشرك بالله” وإتُهِمَ المسلمون بالكفر وذُبِح علماؤهم وقُتِل الآلاف المؤلفة منهم، وأبعِدتْ معاني الالوهية الروحية والكونية النبيلة من ساحات العلم والتعليم، والتي لها أعمق الاثر في تهذيب وتوطين النفس الانسانية؟ أهل هذا النوع من التربية هو احد العوامل الذي اوصلنا الى هذا الحضيض؟ للجواب اتم القراءة

للمفكر والباحث حسن فرحان المالكي

انهاء مؤسسة الحرب

الإسلام يصطنع الوسائل لإنهاء مؤسسة الحرب
كيف ولماذا أصبح القتل والاغتيال والقتال عند المسلمين بين أنفسهم ومع غيرهم شيئاً اعتيادياً، شائعاً ومقبولاً؟ علماً بأن قتل النفس، أيا كانت، مسلمة او غير مسلمة، محرم بنص كتاب الله. وبالاضافة، فان القرآن ما زال يقدِّم الغزير من الوسائط لإيقاف الكراهية والعنف والعداء. وزيادة على ذلك فهناك سمات كثيرة تتحدث عن سلمية الإسلام وعن تكوين علاقات ودية فاضلة مع بني البشر وخاصة منهم أهل الكتاب. والمقالة هذه تبرز بعضا من هذه النماذج.
دورالعلماء المسلمين في بناء الحضارة الحديثة The islamic empire

العلوم الإسلامية في العصور الوسطى أو عصر العلوم الإسلامية. ما بين القرن السابع الميلادي ونهاية القرن السادس عشر الميلادي كانت دمشق وحلب والكوفة وبغداد والقيروان وقرطبة والقاهرة ومراكش وفاس هي المراكز العلمية في العالم، وكانت جامعاتها مزدهرة وصناعاتها متقنة ومتقدمة والعلم في تطور مستمر والعمران في ازدياد فكانت البلاد العربية محجا لطالبي العلم وأعجوبة حضارية غير مسبوقة، كان للعلماء شأن عظيم يحترمهم العامة ويقدرهم الحكام، وكانت هذه الفترة هي فترة تأسيس العلم في العالم فقبل ذلك كانت معارف لا ترتقي لمرتبة العلوم، فلم يبق مجال في العلم مما نعرفه اليوم إلا وكان العرب قد أسسوه.  

https://ar.wikipedia.org/wiki/العلم_في_عصر_الحضارة_الإسلامية

 

Sadam Hussein

ما علمني شريط الرئيس الأسبق للعراق صدام حسين رحمه الله

بعد مشاهدتي للفيديو المصاحب لهذا المقال والذي يتحدث عن بعض الخصائل النزيهة لصدام حسين رحمه الله، شعرت بالخديعة والضياع وعليه تقصيت بعض المعالم الدينية في خطورة الحديث العشوائي او المفتعل من قبل الطابور الخامس في تضليل الراي العام وما يترتب عليه في فساد الامة. فمن الحديث ما هو بهتان في أصله، ومنه ما هو مبني على الظن، ومنه ما هو افتراء للتضليل ونزع الثقة من بين افراد المجتمع.، الامر الذي يؤدي الى تفكك المجتمع وانهياره.

الإسلام يحترم العلم في حركته المتطورةد علاء الدين زعتريةالدكتور علاء الدين زعتري
أراد الإسلام للإنسان أن يغني ثقافته العلمية في أسرار الكون وسننه التي أودعها الله فيه وجعل الإسلام التفكير ضرورة حياتية، وكل ما كان كذلك فهو فريضة إسلامية، كما فضَّل تفكير ساعة على عبادة سنة([1] ،  ورأى ان العلم هو القيمة التي يرتكز عليها التفاضل، قال الله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا
يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [الزمر: 9]. وأوضح الإسلام أن الإيمان يمر بطريق العلم، وأن مشكلة الكفر هي مشكلة جهل.
وتحدث الإسلام بمنطق القيمة الإيجابية، عن الذين يتفكرون في آفاق السموات والأرض بالدرجة التي يعرفون فيها أسرارها بطريقة عملية، قال الله تعالى: ﴿سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ﴾ [فصلت53]

د زعتري

أربعة مبادئ من أهم ما يدعو إليه الإسلام
أربع سمات إسلامية سامية صالحة لقيادة الناس إلى الفلاح وللقضاء على عوامل الشر والفساد. بالإضافة فإن هذه المبادئ قابلة للتطبيق في كل زمان ومكان 
أولا: مبدأ العدالة والمساواة. احكام الاسلام بُنِيَّت على العدالة المطلقة والتسوية التامة بين الناس {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات13
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «النَّاسُ سَوَاسِيَةٌ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ وَإِنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْعَافِيَةِ، وَالْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، وَلَا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لَا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ مَا تَرَى لَهُ.» جزء ما رواه الزبير عن غير جابر، لأبي الشيخ الأصبهاني (ص: 64)،
خسائر الاقتصاد الوطني السوريانهيار الاقتصاد الوطني السوري
نشرت في الأونة الأخيرة شبكة “سي إن بي سي” المتخصصة بالأخبار الاقتصادية، تقريرا تناول، بإيجاز، القطاعات السورية قبل سنوات الأزمة. حيث أظهرت أرقام التقرير بشكل مباشر أن سورية، المصنفة حينها بين الدول الأكثر أمانا، كانت تخطو بثقة نحو تحقيق تنمية شاملة في مختلف قطاعاتها، خصوصا الاقتصادية، قبل أن تبدأ الأحداث، وتحيل الاقتصاد السوري إلى مرحلة الانهيار.

حرية الاعتقاد للمالكي

حرية الاعتقاد في القرآن الكريم والسنة النبوية

هذا الكتاب حقوقي في فرع من الحقوق وهو معرفة حق المخالف في الدين فضلا عن المخالف في الرأي، ايضا من اهدافه الحث على تدبر القرآن الكريم والا يغشانا عنه كثافة المرويات…

للمفكر والباحث الاستاذ حسن فرحان المالكي


قراءة في الاعلام ودوره في بناء الفكر الانساني معالجة المرضالدكتور علاء الدين زعتري 
أصدق الإعلاميين: الرسل
هل الإعلام لإظهار الحقائق، أم لفضح المستورات!!.
هل الإعلام لتشكيل الرأي العام أم لإثارة الفتن!!.
في الحقيقة والواقع فإن الدين يضبط السلوك، والإعلام المسيس يكشف السلوك ويفضح المستور.
يضيع الإعلام بين مثقف مهمش، وإخباري يركز على المساوئ.
الإعلام التربوي النبوي في مقابل الإعلام التحريضي الفرعوني
الأصلُ في الإعلام أن يُسخَّر في الخير والبناء، وسعادة الفرد والمجتمع، وبث روح التفاؤل والاطمئنان بين الناس.

العمائم المنكوسة

أهل حقا هذا هو دين الله؟

كما اقره المفكر حسن فرحان المالكي: محاولة مني لـ (إعادة الإسلام قائماً على قدميه بعد أن جعلوه منكوساً على رأسه)!

للكاتب فيصل برهان

ain jalut

Ain Jaloot-Jalut

عين جالوت (١٢٦٠م)—المعركة الحاسمة في انتصار المسلمين على المغول والتي تمثل أحد سببين اثنين في إنقاظ أوروبا من ظلامها واندثارها. السبب الأول هو دخول الحضارة الإسلامية اوروبا وإيقاظها مما عرف بالتاريخ بعصر الظلام الأوربي. الحضارة الإسلامية التي دخلت أوروبا عبر صقلية والاندلس تمثل بذور عصر النهضة الحديثة. السبب الثاني هو انتصار المسلمون في موقعة عين جالوت .التي على إثرها تم توقف التتار في هجومهم البربري في تهديم مصر والشمال الافريقي ومن ثم الى أوروبا من الغرب

المفسدون

كلاهم—من كفر ومن أسلم مسؤول عما اكتسب من الفساد

إن من حكمة الله تعالى في خلقه معاقبة الكافرين. وهل هنالك أسباب أو دوافع ما حملت الله تعالى أن يَعد الكافرين بالعذاب الأليم مما يمكن الإتعاظ بها؟ ومن خاصته سبحانه وتعالى، وهو الحكم العدل والرحمن الرحيم، أن يدخل الناس الجنة أو النار فقط لمسماهم

الخسائر في الحرب السورية

ملامح لبعض الخسائر في الحرب السورية

وكيف لايعاني الشعب السوري اليوم من كل شيء؟  نتيجة للدين المذهبي المكوس الذي اوجد العنف والفرقة والفساد والذي اضرم النيران لما يدعى بالثورة السورية فقد صعدت خسائر هذا البلد الى الآفاق. استمع الى CNBC يلمح لبعض الخسائر المادية.

CNBC Report

اتجاهات المفكر حسن فرحان المالكي

“من اجمل واعقل ما سمعت. هدوء وعلم وعمق وبساطة اكثر الله من امثالك”

“اتصدق!  بالله انت من اعقل وابجل من استمعت اليهم نصرك الله وسدد خطاك”

للمفكر والباحث حسن بن فرحان المالكي

في برنامج اتجاهات

غايات القران

غايات القرآن الكريم

محاولة مني لـ (إعادة الإسلام قائماً على قدميه بعد أن جعلوه منكوساً على رأسه)!

للمفكر حسن بن فرحان المالكي 

المعجزة العربية

المعجزة العربية

كتاب المعجزة العربية pdf تأليف ماكس جانتاجو، نحن مطالَبون اليوم، أكثر من أي وقت مضى، أن نستبدلَ نظريةَ صموئيل هنتينغتون الخادعة والخطيرة المتمثِّلة بصدام الحضارات بفلسفة حوار الثقافات والحضارات التي سادت دائمًا في حوض المتوسط، رغم الحروب وإثبات الذات من خلال الهُويّات. بالمقابل، يجب على سكان حوض المتوسط أن يتصرفوا إزاء “صدام الأوهام” الذي أورثهم على مر العصور عددًا من الأفكار المسبقة الشائعة حول ما يفرقنا بدلاً من التأكيد على ما هو مشترَك بيننا والذي هو كبير جدًا

قصة دخول الغلو والعنف في الاسلام

الخلاصة

دخل الغلو والتكفير والقتل وتخريب البلاد الى المسلمين جراء العقائد السلفية والوهابية المنحرفة. ويمكننا القول من العقيدة الوهابية بالذات، لأن محمد بن عبد الوهاب انتقى من تشدد عقيدة ابن تيمية وأضاف، وابن تيمية انتقى المتشدد من عقائد الحنابلة وأضاف، وأحمد بن حنبل انتقى من عقائد أهل السنة وأضاف، وأهل السنة انتقوا من عقائد (المسلمين) وأضافوا. الحاصلة: اغتيالات، انقلابات، ذبح وقتل الأبرياء. ومن التوابع تدمير الممتلكات والتحتيات. وفي كل ما سبق هضم للحقوق الأمنية للملايين من البشر.

مصافحة

من عواقب التزمت صد الناس عن الإسلام

العادة في أمريكا عند اخذ الجنسية الامريكية ان يقام حفل كبير يضم عددا كبيرا من الناس يصل عددهم الى المئات وأحيانا الى الألوف. اما في المانيا   فل أعلم كم يمكن عدد الحضور في مثل هذه المراسم. ولكن عندما امتنع عن مصافحة امرأة مسؤولة تقوم بواجبها فانا أتسبب في الاحراج والاهانة والإقلال من شأن هذه المرأة.

عدالة الصحابة في القرآن الكريم

عدالة الصحابة في القرآن الكريم ج ١ للمفكر والكاتب حسن فرحان المالكي

 -نحن نريد هذا المنطق لانا كلنا مسلمين نريد حجة و حجة مقابلة لاغراض التمييز الحوار علمي منطقي قائم على المعرفة . الله يحفظ الشيخ – باسم الشماري

 – رجل وليس ككل الرجال وشيخ وليس ككل الشيوخ في بلاد الحجاز – سامي علي

العلم نور

العلم نور وقوة

يدلنا كتاب الله تعالى على ان العلم والمعرفة قوة وضياء لخدمة الانسان في إعمار الأرض دينا ودنيا. تتجلى مكانة العلم ومتانته في كتاب الله في مواض عديدة منها قصة نبي الله سليمان (ع) في جلب الملكة بلقيس وعرشها اليه.

هضم حقوق البشر الامنية

 هضم الحقوق الامنية للإنسان ظُلم

حديث اليوم هو تبيان بان العنف ينافي الاصلاح وانه اعتداء على حقوق البشر في أمنها الذي هو أحد الضروريات لتأدية الأمانة التي كلف بها الانسان الا وهي اعمار الارض

القلب ومكانته في الاسلام

القلب ومكانته في الاسلام

 عبر العصور وحتى يومنا هذا احتل القلب مكانة هامه ومركزيه لبني الانسان. ففي المعتدات القديمة، كما عرف من رموز الصينيون، ان القلب هو موضع الحب والروح.

الدكتور علء الدين زعتريالفكر المطلوب
الأستاذ  الدكتور الشيخ علاء الدين زعتري
تاريخ النشر: ٢٠٢٢

من يظن أن على كل مسلم إدراك المفاهيم الإسلامية، والنظريات الإسلامية، والنظرات الواقعية للمجتمع الإسلامي، وأن يكون لديه تصور شامل لما يجب أن يكون عليه حال الأمة، وأن يدرك المؤامرات التي تحاك ضدها، والغزو الفكري الموجه نحوها. يخطئ من يظن ذلك؛

السؤال المغبون

السؤال المغبون

السؤال المغبون هوالسؤال الذي له مضمون خفي. والسائل ان لم يسأل من هو مختص بموضوع السؤال يعتبر سؤاله خاطئ او مغبون. في هذا الموضوع يقول الدكتور عدنان ابراهيم السؤال الخطأ دوما تكون اجابته خطأ.

Syria civil war loss

 من كوارث الحرب الاهلية 

.عند رؤية الفيديو التالي حول خسائر الاقتصاد السوري على قناة سي ان بي سي، سوف نسْتوعَبْ وبشدهٍ ويقين لماذا دعى القران الكريم على  صد وايقاف العنف من عند لحظاته الاولى

ذكر الله تعالى

ذكرُ اللهِ أحد أُسُسْ الإسلام

.ذكر الله واحد من حيويات الإسلام. فتَصَفُحٌ عابر للذكر الحكيم يُبدي للإنسان بمحبوبيه الله تعالى لذكرهِ الذكرَ الكثير والذي ربما يفوق مكانة على الصلاة “اقم الصلاة لذكري،” كما جاء في سورة طه

السياسة الخارجية للإسلام: سلام أم حرب؟

.الإسلام يكرّم حرية العقيدة ، ويتقبل الناس جميعاً ، ويعزز العدل والتعاون في بناء الحياة للجميع

اسباب سقوط الامبراطورية العثمانية والفكر الاختزالي

اول رافعة للتنمية والتحديث والتقدم والتمدن هي التعليم.غير أن الدرس الاسلامي في الرجل المريض هو لأنه كانت “مؤامرات على الدولة العثمانية.” اكيد. بالطبع هناك مؤامرات. الدول لا تكف أن يأتمر بعضها على بعض. هذه دوما حالة التاريخ وحالة الدنيا ولن يتغير ذلك. لكن لم يحدثنا أحد في الاطار الاسلامي ان السبب هي الامبراطورية العثمانية نفسها. كانت نسبة المتعلمين سنة ١٨٨٨ في الدولة العثمانية ٢٪. أي أنه ٩٨٪ من الناس كانوا لا يعرفون القراءة والكتابة. وقالوا كانت هناك مُؤامَرات، ائتمروا بها، مُؤامَرات ماذا؟

لا تكاد تفتح ملف النهضة والتحضر والإصلاح إلا يُقال لك لا يسمحون، يأتمرون سواء في الداخل أو الخارج، الحكّام والمُستبِدون والصهاينة والصليبيون والشرق والغرب. علماً بأن عقلية الاعتذار باتت في هذا الوقت تُساوي الانتحار. لا نُريد اعتذاراً لأننا نرغب في الحياة .ولا نُحِب أن نترك مجالاً أصلاً للاعتذار. يجب ان نفكِّر بطريقة جدلية وبطريقة تركيبية بعيداً عن الاختزاليات (تفسير قدري، جبري، واعتذاري). الفكر الاختزالي غير صحيح وفقاً لكتاب الله تبارك وتعالى، الآية من سورة الرعد تقول “إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ.” الدلالة الأعمق لهذه الآية الجليلة،  حضارياً وثقافياً وفكرياً أن البشر– المجموعات البشرية، لقوله، “مَا بِقَوْمٍ” – هم صانعو مصائرهم. لا يخضعون لحتميات قدرية جبرية بحيث يعودون إزاءها ضحايا، وكأنهم ريشة مُعلَّقة في مهب الرياح, لا تملك من أمرها شيئاً، كذب. الله يقول ” وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى،” لست ضحية القدر، أنت صانع القدر، انتم صانعي القدر، قال الله تعالى: “ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ،” أنتم الذين أفسدتم حياتكم اقتصادياً وعسكرياً وسياسياً واجتماعياً وثقافياً بما كسبتم.

 في النهاية، سيادة الأرض لمن هو أكثر علما وتعميرا
الانسان ليس كالملائكة خلقوا للعبادة والتسبيح والتقديس فقط. للإنسان دور آخر للتعمير ولأن يكون في الأرض خليفة. “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً.” لماذا الخليفة؟ لاعمارها. “هو الذي انشاكم من الارض واستعمركم فيها،” أي لِتعميرها وفَكِ ألغازها وتَفَهُم قوانينها لتوظيفها. 
هذا هو طلب الله. لكننا غفلنا عن هذا واهملنا رسالة الله إلينا. المسلمون القدماء في القرن الرابع الهجري الذين برعوا في العلوم الطبيعية المختلفة عرفوا هذا تماما. كان عملهم العلمي منطويا على الإيمان بأنهم يتقربون إلى الله به. قدموا للإنسانية علوم وأعمال واكتشافات جبارة. الغرب أخذ العلم وبنى عليه. كما يقول محمد الغزالي،
“هم استيقظوا في الظلام ونحن نمنا في النور.” أضعنا كتاباتنا وتراثنا في النور. ماذا قدم المسلمون اليوم؟ الأمة الإسلامية في القرون التسع الماضية، تجتر العلم اجترارا، الا ما رحم ربي. همنا الاول  والاخير، الا ما ندر، الطعام والشراب واللهو. الغرب وصلوا وأُكرِموا بفضل العلم واستعمالهم للأرض والسماء. فهم أقرب إلى تحقيق هذه الغايات الإلهية من أنفسنا. 
يجب أن نصارح بهذه الحقيقة انفسنا واولادنا والعالم والجاهل لعل الله تعالى أن يكتب لنا اليقظة من هذه الغفلة.  يجب أن نكون عاملين منتجين. النبي صلوات الله عليه قال، “اليد العليا خير من اليد السفلى،” من هم اليوم أصحاب اليد العليا الغرب أم نحن؟ الغرب بلا شك. اهل هذا لعجز عضوي أو بنيوي فينا؟ لا، إنما لم نأخذ الخطة السليمة والسير في الطريق المفروضة التي إئتمننا الله تعالى عليها.
 النبي الكريم علمنا أننا مخلوقون لكي نعمر. “”إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها.” – إسناده صحيح على شرط مسلم. أي لو أن هناك لحظات فيما بينه وبين قيام الساعة باقية فعليه أن يغرسها. علما بأن النخل يتطلب سنين بعد غرسه حتى ينتج ثمرا. الرسالة في هذا الحديث أن الله تعالى يجازي على مدى المجهود والعمل وأن نبني الخطط الطويلة الامد، ليس فقط لنا، بل للأجيال المقبلة. وهو الذي أوصانا ايضا ان نتقن أعمالنا. “اذا عمل احدكم عملا فليتقنه.” الطبراني. وانه قال، “وَلوْ صناعة اللبن لأبي فلان فإنه يحسنه.” ابي داوود.  الاعمار والتقدم فروض كفاية، يجب أن تسد وإلا اثمت الأمة من عند اخرها. هل نحن آثمون؟ نسأل الله تعالى الرحمة وان يوقظنا من سباتنا.